命運的軌跡

洪老師

出生於台灣中部，畢業於國立大學理工研究所，主修電機資訊科系，目前任職於研究單位。

研習紫微斗數已有十年之久，除經常於各大知名網路媒體，如Destiny命理網、術數縱橫命理網及Facebook等處為人論命解惑，亦曾應邀於民間企業講授紫微斗數。

個人自學習命理以來，深感知命及造命之重要性，故希望藉由斗數學理，以符合現代風俗民情之觀念，透過深入淺出的文字敍述，為命主解說命盤中所揭示的各種訊息，協助命主瞭解自我潛能及掌握個人運勢起伏，以達到趨吉避凶、順勢量力之目的。

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就命主自述，因先前記億有誤，後自覺自身運勢與命盤不甚符合，故重新查了一下出生時間，才發現根本搞錯出生時間！

紫微斗數傳承（或說發展）至今日，並非一成不變，在經歴許多學者研究鑽研後，將更多斗數論命的技巧，加入傳統紫微斗數學理之中。

清末民初，因為北閥抗日，以及國共內戰，對於學術之研究傳承，影響鉅大，其間斗數之發展，基本上沒有資訊可供查證。在西元1949年後，因為戰亂之故，紫微斗數乃被輾轉流傳至台灣及香港兩地。

香港因為早期為英國殖民地，其自由風氣興盛，且西化程度高，資訊的流通佳，十分有利於學術研究及傳播。香港在1950年代研究及使用紫微斗數之名家，主要有張開卷及陸斌兆兩位前輩。張開卷老師著有《斗數命理新篇》及《紫微斗數命理研究》，但並沒有其開班授課的記錄。張氏自述其紫微斗數學問是在抗戰期間受日人監禁時，自學而成。他本人也沒有宣稱傳承自何門何派，但觀其著作內容，與紫微斗數全書、全集相似，最大的差異點應在於其五行局是水一局、火二局，且將星性宮義等解釋，以現代化的思維觀念加以詮釋，基本上沒有逾越陳希夷紫微斗數的範籌。目前尚不知道張氏的學術是否有傳承者，以五行局用法而論，目前極少見到採用其說法者。

而另一位陸斌兆老師則據說是得到一位逃難的欽天監官員傳授大內秘傳的斗數秘本（原有四卷，但逃難途中亡佚二卷）。陸氏抵港之後，亦曾短暫公開為人論命，但旋即隱居不出，改為授課教學。觀其用以授課的講義（後人有以「欽天監秘笈」稱呼之），應是陸氏自己再加以編輯過，而非原本欽天監官員傳授的斗數秘本原文。之所以如此，可能與原秘本內容為古文，過於艱晦難懂，不適合用於開班授課。而陸氏所授學術，則在早期香港開枝散葉，知名者有褟百昌、楊君澤（紫微楊）、王亭之等人，成名於1980年代的香港。然而，此三人於斗數主要是在於研究而非執業。與之同期， 1980年代的香港，另有李君平先生與軍師吳用這兩位老師，是以斗數論命為業的，可惜可供查證的資料不多，難以判斷其學承來歷。

雖然王亭之老師後來稱其學術為洛陽中州派紫微斗數，其傳承是得之於台灣劉氏所授，且中州派奉白玉蟬和吳景鸞為祖師，而非陳希夷，並言陸氏所學亦為中州派紫微斗數。因其說法並不為其他的斗數學者所認同，故暫仍將之歸為陸斌兆傳承一脈。綜言之1980年前香港斗數的發展乃是環繞於陸氏紫微斗數一脈為核心。

關於紫微斗數的來歷眾說紛云。民國以前，歷代研究紫微斗數的著作不多，因此斗數源流和傳承的情況，由於資料的缺乏而不太清晰。現今廣為流傳的紫微斗數，其已知的古籍著作，計有《紫微斗數捷覽》、《紫微斗數全書》、《合併十八飛星策天紫微斗數全集》等。

《紫微斗數捷覽》成書於明神宗萬曆9年（西元1581年），至於全書及全集，均為清同治年間的復刻版本。在紫微斗數全書中，有一篇署名羅洪先（生於西元1504年，卒於西元1564年）的序文，其中有提到一個年份，羅氏言其於嘉靖庚戌年（西元1550年）於華山下偶遇一位自稱是陳希夷老祖的第十八代孫的道士，得閱紫微斗數全書，驚為天人，後加以彙整出版。

而在中國歷代的官方紀錄上，真正有關於紫微斗數的記載是在明神宗萬曆35年（1607年）由第五十代正一天師張國祥所輯成的《續道藏》中所收錄，共有三卷，作者佚名。然而據其內容而言，與上述所說的紫微斗數並不相同。

《續道藏》中所收錄的紫微斗數為一種占星算命之術，其星辰分別有紫微、天杖等十二星。推算時大抵以出生年月日時之干支，按生年安紫微星宮、按生月安天杖星宮、按生日安身宮、按生時安命宮。謂人之身命上繫天星，下得地時，按其生辰八字排流年，定運限，即可占卜人之吉凶禍福，窮通壽夭。此門術數亦有被稱為術天機太乙金井論、十八飛星者，概同一學術也。此術因出於道藏，故冠以「道藏紫微斗數」之名，而現今廣為流傳之據傳為陳希夷所創（或說所改良）的紫微斗數，則冠以「陳希夷紫微斗數」之名，以有所區別。

然而，就年份而言，《續道藏》成書晚於陳希夷紫微斗數出現的年代，何以《續道藏》並未收錄陳希夷紫微斗數？比較可能的原因是因為《續道藏》是由正一道教張天師整理當時的道教經典文獻所著，而陳希夷紫微斗數雖同為道家學術，但未必為當時的正一道教所認同，故未被收錄也在情理之中。

幾年前發表了一篇「四化原理初探」的文章 (https://schungs.pixnet.net/blog/post/62439767-%E5%9B%9B%E5%8C%96%E5%8E%9F%E7%90%86%E5%88%9D%E6%8E%A2)

其中提到個人認為有關化忌的設計原理。

其中可能方式二的陳述為：

陰卦代表偶數，陰法地，地道順進，故順進二位，而陽卦則是代表奇數，陽法天，天道逆旋，故逆退一位。但這樣會讓乾、兌二卦在左上位重疊，因此再讓乾卦飛至對宮

幾經思考，覺得並不正確，因為四化照理而言均是預測未來之數，理應以逆旋為是，故順進之原因必有問題。

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想買手機，卜問手機好不好用?

我：
卦主因財力有限，想買的是較屬於入門機種，且非最新的型號、或者設計上較復古風，功能上較沒有太特別之處
不知是否符合實情？

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西元2017年3月21日 12時26分46秒 
納甲系統：京房易之納甲法，伏神系統：王洪緒之《卜筮正宗》 
┌─────────────────┐時日月年　　空　驛　桃　貴　羊 
│　ＤＥＳＴＩＮＹ命理網　手動起卦　│　　　　　　亡　馬　花　人　刃 

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對於以四化為主的飛星紫微斗數一脈而言，忌星的運用算是十分重要的一環，甚至有所謂的忌星棋譜流傳於世。

以逆水忌而言，其規則為：

生年忌落在本命的遷移、福德、夫妻宮（即命宮三方的對宮），以此宮為基準點，稱為本宮，而其對宮的宮干化忌飛入本宮（忌沖），則本宮的生年忌猶如一道攔水霸，將此忌沖擋回去。

凡人命遇逆水忌主大發。

稍做統計可知，以全數紫微命盤來看，可形成逆水忌的機率為4%，而逆水忌有98種不同組合（此處所用四化以全書為準，即庚年天同忌，壬年左輔科...）

紫微斗數中，安紫微星的法則，可說是最複雜且原理不明的（另一個原理不明的是十干四化）

若將一甲子的所有可能命盤都排過一遍（閏月的影響很小，可以先不管），則一甲子總共有 262920 張可能命盤，而六盤十二局的分佈機率為:
紫微在丑    8.2%
紫微在亥    6.1%
紫微在午    11.0%

紫微為陰土，化氣為帝座或是尊，主顯貴及聲名，為官貴之星。

在現代來講，是一種好名聲、喜歡受人拱戴的傾向。因為紫微喜歡虛名，所以做事較勇於向前，以獲得名聲為第一考量點，故而容易流於好大喜功，且也因喜虛名之故而愛聽好聽的話，若不小心留意，則容易變成愛被奉承。耳根子輕、易受讒言，若沒有得到好的助力，則容易變成獨斷獨行之輩。
基本上，紫微坐命的人，所在意的是名聲，至於是否有實際上的權力則不是那麼要緊。

破軍為陽水，化氣為耗。

紫微為陰土，化氣為帝座或是尊，主顯貴及聲名，為官貴之星。

在現代來講，是一種好名聲、喜歡受人拱戴的傾向。因為紫微喜歡虛名，所以做事較勇於向前，以獲得名聲為第一考量點，故而容易流於眼界過高、好大喜功，也因喜好虛名之故而愛聽好聽的話，

若不小心留意，則容易變成愛被奉承。耳根子輕、易聽信讒言，若沒有得到好的助力，則容易變成獨斷獨行之輩。基本上，紫微坐命的人，所在意的是名聲，至於是否有實際上的權力則不是那麼要緊。

紫微在子午位為獨坐，其財宮為武相，而官祿宮則見廉府，遷移宮為貪狼，可說是滙集許多大星座於一身，格局頗為宏大。

福德宮破軍坐守，破軍的多變不喜循規蹈矩，進一步影響命宮，讓命主喜歡求新求變，勇於行創新之舉，但相對來講，也讓命主變得想法較為善變、令人有些難以捉摸。